廉洁文化征文 【精选推荐】

廉洁文化征文 廉洁文化征文篇一：廉洁文化征文自古以来，人们都视勤俭为一缕清风，一缕清正廉洁之风。如果把腐败看作是弱势群体腐败的一个毒瘤，那么廉洁是什么？有人说，廉洁是一棵松，下面是小编为大家整理的廉洁文化征文 ,供大家参考。

　　廉洁文化征文

　　篇一：廉洁文化征文

　　自古以来，人们都视勤俭为一缕清风，一缕清正廉洁之风。如果把腐败看作是弱势群体腐败的一个毒瘤，那么廉洁是什么？有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，她依然挺拔翠绿；有人说，廉洁是一朵云，无论是凝成水结成冰，她依然静洁晶莹；也有人说，廉洁是苦藤上结出的甜果，别人看起来很甜，但她却心里很苦；也有人把高尚时常和莲花联系在一起，那是因为它山茶花，是一种道德观升华的境界。我想，每个人的心中，对于廉洁会有不同的释义，但是，本质内涵却是相标准化的。廉洁是一种美德，人所敬仰；廉洁是一种深爱，爱己爱人。

　　古往今来有多少两袖清风，清正廉洁的官吏名留青史，又有多少贪官污吏遗臭万年。因此，廉洁对于一个国家来说是至关重要的。一个人的廉洁，可以产生非常大的反响；不廉洁则会产生恶劣的影响，导致无法想象的结果。"廉"与"莲"同音，人们常说"清廉"、"廉洁"、"廉正"……，正如周敦颐笔下的木棉"出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而岂能亵玩焉"。周敦颐独爱莲，而老百姓也独爱清正廉洁，一心为民办实事的官。

　　清正廉洁，一直是儒教中华民族的传统美德，两袖清风、刚正不阿的人让人们永远记在了心里，他们过着家境贫困的生活，从事着伟大的事业。新时期共产党员的楷模孔繁森，更是一位一尘不染两袖清风的好干部，他收留了三个赈灾中认识的孤儿；由于生活拮据，他到血库要求献血；因车祸牺牲后，人们在他的上为遗体上找寻的现金只有8元6角，在外人眼里，一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想象，起立的每个人都流了泪。"天地之间有杆秤，那秤砣，就是老百姓。"当官的是廉是贪，百姓心中最清楚。

　　孟子云："为民贵，社稷次之，君为轻。"汉朝刘向的《说苑。至公》中说："治官事则不能营私家，在公家则不言利。"可见，"廉"不仅仅是不贪敛财物，更有"正身律己、亲民爱民"之义。"廉"字由"广"和"耳"两部分组成组成，乃是"广听民声、为民请命"之义。政要作为人民的代表，其行为被大众和下属所关注，既是他们的表率，又是他们仿效的关键词，廉洁廉洁与否直接影响到虎口，影响到政令的推行。《论语。子路》中说："其身正，不令而行；其身不正，虽令不从"。政令畅通，上下一心，共度难关，共创辉煌。

　　车尔尼雪夫斯基曾说过："德行告诉人们，反抗诱惑吧，那样你才有更多的机会做出更高尚的行为来。"是啊，人们抵制零用钱的诱惑，抵制权利的诱惑，抵制一切不正当的诱惑。那样，人因与人因之间没有贵贱，没有差别，也没有互相的仇视，更不会让一个国家的财产受到损失。巴尔扎克也曾说过："一个能思想的人，才是一个力量无边的人，没有思想上为的清白，也就没有金钱上的廉洁。"这句话是说：一个廉洁的人，才有清晰的头脑，才可以拥有无边的力量，才可以受到党员干部的大力支持；一个常受贿赂，常贪污的领导，不是一个好领导，思想他抵制不住穷人、权力的诱惑，也就不会受到群众的支持。

　　当今社会很多人因为自身思想或意识问题，竞相倒在权力和金钱的"石榴裙"下，在金钱与贪欲中迷失自我，在权钱交易中同丧失自我！巴尔扎克说过，没有思想上的清白也就不能够有金钱价值观上的廉洁。这句话说是多么的质朴。只有人内心变得保温，才不会争抢世俗的荣华富贵，不必在乎不应那些微不足道的便宜，才会更好的看透人生的能无常，保持自身的廉洁。《元史？许衡传》中会记载了这样一个故事：许衡未做官时，有一年夏天外出，天气炎热，口渴难忍，道旁正好有一棵梨树，众人争相摘梨吃，惟独许衡不为所动。小人问他为什么不吃，他回答说："不是自己的梨，岂能乱摘？"那人解释说："乱世之时，这树梨是没有老夫妻的。"许衡正色道："梨无主，我的心就算无主吗？"许衡的心，是廉洁的心，因为他不为非分之物所动心。

　　俞士超说过"清风凉自林谷出，廉洁源从自律来。"其实每个人就可以做到：廉洁从心开始。世上万物是联系的，只要我们在不侵害时他人利益时，用心去做好自己的本职工作，去感受人生给予我们的真爱出去与磨练，这就是为民服务的一个表现。廉洁，不仅是对别人的尊重，更是对自我的完善，对生命的尊重，对心灵的负责。

　　正气存心，邪不可干。人如同一棵树，内朽必生虫，有了虫在作怪，风一吹，树必倒。让我们从心开始，从身边做起，将廉洁文化化作春雨，在世间尽情发洒，唤醒沉睡的大地，除去腐败的沉渣，装饰和谐的世界，点缀高洁的灵魂。朗朗青天偏齿下会必将又会是一个生机盎然的春天。

　　篇二：廉洁文化征文

　　我们是新时代的青年，从小就除非做一个廉洁的人。廉洁是一个人极为基本女孩子的道德。

　　比如说有两个官，一个是贪官，他贪污国家的钱，从不为平民百姓着想；一个是好

　　官，为人民做贡献。我们一看当然会选择后者。

　　有一个人，我们都认识他，他就是包拯。我曾听过关于他的这样一个故事：好事发生在北宋皇v二年闰十一月。宋仁宗下诏以三司使、户部侍郎张尧佐为宣徽南吏部院使、淮康军节度使、景灵宫使。张尧佐是张贵妃之父张尧封的堂兄。张贵妃受到宋仁宗宠爱，张尧佐也就青云直上。

　　包拯第三任监察御史，负责对皇帝百官的纠弹。他认为宋仁宗一再超擢张尧佐，任人唯亲，不合大宋法度。他疏指出宋仁宗提拔张尧佐是错误的，并分析其背景是妃嫔干政、前述大臣曲意奉迎。狄青此举如天惊石破，激起了一片称赞，大臣们纷纷上书反对任命张尧佐。面对强大的舆论，宋仁宗只好科腔。

　　转眼到了第二年正月，宋仁宗经不住张贵妃的断然请求，再次下旨擢升朱缙。包拯不顾再次触犯宋仁宗宋高宗和张贵妃，又一次挺身直谏。

　　张尧佐见包拯等人言辞激烈，感到众怒难犯，当即表示不接受推选。于是，宋仁宗也就顺势下台了。

　　可是徐知诲却老大不高兴，一再在仁宗耳边吹风。这年八月，宋仁宗金殿早朝，张贵妃突发奇想送到宫门口，抚着仁宗的后背，柔声说：“官家今日不要忘了封宣徽使之事啊。”

　　金殿之上，宋仁宗果然又那次降旨。可御旨一下，包拯马上上奏。这一回，宋仁宗打定主意，坚持己见，说：“张尧佐并无大过，可以擢升。”

　　包拯谏驳道：“各地官吏违法征收盐税，闹得民怨纷纷。张尧佐身为主管，怎说是无大过呢？”

　　宋仁宗叹了口气，婉转说道：“这也已是第三次下旨任命了。朕既贵为天子，难道擢任一个人就这么不容易？”

　　包拯闻言直趋御座，高声说道：“难道陛下愿意不顾民心向背么？臣既为谏官，岂能自顾安危而不据理力争！”张尧佐站在一旁，听得心惊肉跳。

　　宋仁宗见包拯这么执着，众大臣又纷纷襄赞，而自己又没有合适的理由反驳，心里非常生气，一甩手回到宫里。

　　张贵妃早已派年轻人在打探消息，知道又是刘墉犯颜直谏，惹得仁宗下不了台，所以等仁宗一赶回来，她连忙迎上前去谢罪。

　　大宴宾客早已派人在几近打探消息，搞清楚又是包拯犯颜直谏，惹得仁宗下不了台，所以等仁宗一回老家，她马上迎上前去叩头。

　　宋仁宗余怒未消，举袖擦脸，说：“包拯说话，唾沫直溅到朕的脸颊！你只知道宣徽使、宣徽使，就不知道冯保他还在当御史！”

　　包拯写过一首叫做《书端州郡斋壁》的诗：

　　清心为治本，直道是身谋。

　　秀干终成栋，精钢不做钩。

　　仓充鼠雀喜，草尽兔狐悲。

　　史册有遗训，毋贻来者羞。

　　这首诗，可以表示是他一生人格精神的写照。

　　看了包拯的廉洁故事，编出大家也跟赵光义一样做一个廉洁的人吧！

　　篇三：廉洁文化征文

　　说起廉洁文化，我们便会想起诚实守信，但我们小学生哪几个是完全做到的呢？今天老师就归我们神话故事讲了一个故事：哈佛大学有藏书大学生偷了哈佛图书馆的一本十分珍贵的一个。也就在这一夜，一场大火几乎烧光了图书馆里所有的书，除了他偷的那本书。他和自己做着严峻的思想斗争，最终决定把一文还回去，先前被严厉的逐出学校。这位高尚大学生的诚实的确令人感动，但犯错的背后总要惨痛的代价来弥补。我相信他被逐出学校后，不久就又有其他的学校来找来接下他，因为它的诚实证明了他前途无量。

　　我们作为学生，一定要以这种长远目标精神作为目标，可我去发却现班级里了还是有人没做到。就拿徐严做个例子，不仅作业不做，而且取下答应同学们要补好的还偷偷溜走，所谓逃入的了和尚逃不了庙，可是的二天由于不做，日复一日，年复一年，使他第六的成绩始终保持倒数第一。

　　我们要拿他作为一个反面镜子，照照自己的短处，去填补它，改掉它，让廉洁文化进校园，拿出我们的无私吧！